白陽正法之修持 悟見老兄 於2013/8/25講於中壢德昌佛堂 之講義大綱 一、前言：釋迦牟尼佛付囑曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相非相，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉」。 二、三期傳法解說：青陽期、紅陽期、白陽期 三、何謂正法？
野芭蕉，又名樹頭芭蕉， [7] 是芭蕉科芭蕉屬常綠大型多年生草木植物。 野芭蕉莖高，不分枝，叢生；葉大，呈長橢圓形，有粗大的主脈，兩側具有平行脈，葉表面淺綠色，葉背粉白色；花大型，淡黃色；果實細短，成熟後外皮多呈淡紅色、紅紫色； [10] 花期夏、秋季。 [13] 野芭蕉產於中國南嶺以南各地區， [8] 在中國分佈在湖南以南的廣西、廣東、福建、雲南、台灣、海南、貴州南部等地， [11] 在越南、老撾也有分佈。 [9] 野芭蕉常見於河溝邊，叢林小溪，山谷處。 [12] 野芭蕉性喜温暖，耐寒力弱，莖分生能力強，喜濕潤，耐半蔭，生長較快。 [14] 野芭蕉通過種子繁殖。 [15] 野芭蕉全株可入藥，味甘，性涼，有清熱截瘧的功效，主治瘧疾；芭蕉心， [16] 芭蕉的花和果均可食用；假莖可以作飼料。
皇氏云:正谓青赤黄白黑，五方正色也。 不正谓五方间色也，绿红碧紫骝黄是也。 青是东方正，绿色东方间，东为木，木色青，木刻土，土黄并以所刻为间，或绿也，青黄也。 朱是南方正，红是南方间，南为火，火赤刻金,金白，故红色赤白也。 白是西方正，碧是西方间，西为金，金白刻木，故碧色青白也。 黑是北方正，紫是北方间，北方水，水色黑，水刻火,火赤，故紫色赤黑也。
坤命 (西四命)的特征 1、东北方属艮，五行属土; 2、西南方属坤，五行属土; 3、西方属兑，五行属金; 4、西北方属乾，五行属金。 坤命 (西四命)一生命运如何? 在我们的八字格局中，坤宫属西四命的人一生的发展都是比较顺利的，他们从小就懂得自己想要的是什么，能够不断的发展。 1、财运极佳：西四命最好的地方就体现在财运方面。 一般身负西四命的人天生家势就比较好，自小家中就不缺少吃穿;年龄长大一点后，家中也会越来越富裕;等到他们工作之后，自身的薪资也会稳步上升;如果能够找到一个合适的伴侣，他们和伴侣们的财运还会一起上升。
此八字日元很旺，旺需要泄耗，对于己土而言，土生金，金能泄掉土多余的旺气，土克水，水也能耗掉土多余的旺气。. 从物象来看，此八字火炎土燥，需要水来滋润全局。. 所以此八字用神为水，因金能生水，喜神为金。. 取名的时候需要以水为主，以金为辅 ...
琴是 中國古代文化 地位最崇高的 樂器 ， [2] 有「士無故不撤琴瑟」 [3] 和「左琴右書」 [4] 之說。 位列「 琴棋書畫 」四藝之首，被 文人 視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。 [5] 伯牙 、 子期 因〈 高山流水 〉而成知音的故事流傳至今； [6] 大量詩詞文賦中有琴的身影。 現存琴曲3360多首，琴譜130多部， [7] 琴歌300首。 主要流傳範圍是 漢文化圈 ，而其他地方也有琴人組織的 琴社 。 2003年古琴藝術被 聯合國教科文組織 列入世界第二批 人類非物質文化遺產代表作 。
泉州是閩東南沿海政治、經濟、文化和交通中心，首批 國家歷史文化名城 ，古代 海上絲綢之路 的起點， 聯合國教科文組織 設立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物館，中國首屆 東亞 文化之都， 全國文明城市 ， 國家衛生城市 。 五代十國 中後期，晉江王 留從效 建立的 清源軍 （平海軍）政權定都於此，故被譽為「 千年古都 」 [3] [4] [5] [6] 和「 閩南古都 」 [7] [8] [9] 。 宋 元 時期，泉州海外貿易發達，被 義大利 旅行家 馬可·波羅 稱為「世界上最大的兩個商業天堂之一」和「 東方 的 亞歷山大港 」 [10] ，被 摩洛哥 旅行家 伊本·白圖泰 稱為「世界上最大的港口」 [11] ，被元朝學者 吳澄 稱為「 七閩之都會 」 [12] 。
據說它可以提高人的活力和勇氣，增加心臟和血液的健康。 有些人相信佩戴紅寶石可以增強愛情和關係的吸引力，並帶來成功和財富。 紅寶石是一種非常珍貴和受歡迎的寶石，具有美麗的外觀和重要的文化意義。 它的硬度和耐久性使其成為一種理想的珠寶材料，同時也被用於寶石療法和靈性實踐中。 【紅寶石功效/好處】 紅寶石是一種珍貴的寶石，被認為具有多種功效。 以下是紅寶石的詳細解釋： 1. 能量和活力：紅寶石被認為是一種非常高能量的寶石，可以提供身體和心靈的活力。 它能夠激發我們的生命力，使我們感到充滿力量和動力。 2. 增強勇氣和自信：紅寶石被認為有助於增強勇氣和自信心。 它可以幫助我們克服內心的恐懼和緊張，讓我們在面對挑戰和困難時更加堅強和勇敢。 3.
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何謂白陽期
